domingo, 27 de octubre de 2013

Poema Indeterminado

Por  Esteban Balmore Cruz



Amaneceres
perplejos en las oscuridades
centúricas del olvido.

Atardeceres
inflexibles
de los nuncas vuelvo.
Yo te ví
y nunca pude reconocerme
porque al verte allí
tan tierna y tan hermosa
siempre me negué.

Ese negado silencio
de aquellas voces atropellándose en la mudéz
de aquel tan insignificacante amor
que yo siempre te profesé.


Atormentado
por aquel dolor que nunca existió
en la imaginación de los enmarihuanados
yo supe
de la enorme falsedad
de los eternos sinceros.

Pero la realidad atropellada
y toda como es
sin ocultar sus miserables verdades
resonaba en la iluminada existencia
de los por siempre farsantes.

Tristemente te miré
y lloré a mis adentros
por tan sufrido fracaso.

LA FAMOSA ESCUELITA DEL "PECHE" (Parte I)

(Tareas política especiales de urgente solución: Estructura Especial para Custodia de Detenidos Internos y de Guerra, Escuela de Reeducación del Peche; Escuela Política para Neutralizar Prisioneros de Guerra).

Por Fidel Angel Romero, "Fidel Zarco".


La zona norte de Morazán, tenía como su frontera al sur, el rio Torola. En 1983 ya estaba consolidada la zona de control, se insistía en el término de zona liberada dada la estabilidad que se vivía en los cuatro rumbos cardinales del frente. Todas las posiciones enemigas fijas habían sido barridas y expulsadas desde 1982; el trabajo político con la población poco a poco se iba tornando en control también; los campamentos guerrilleros se mantenían compartimentados de la población y, algunos de las llamadas estructuras internas del frente, también eran compartimentadas no sólo de la población civil, sino que también de los mismos acampados. Hubo un operativo en agosto de 1983 que dejó como resultado mayor unidad con los habitantes del norte, mostrando los campamentos cerca de las vías de acceso con vehículos automotores; también los desplazamientos los hacíamos motorizados, cuidando de no abusar de la paciencia de los propietarios de los mismos.

El frente se convirtió en un pequeño estado, cada vez apareciendo más rubros que atender como: escuelas, desde la alfabetización en las estructuras internas de servicios, hasta llegar a la político-militar, además de una insipiente estructura alfabetizadora en las comunidades. Por la multitud de asuntos a atender a lo largo y ancho de la zona donde estaban dislocadas las estructuras del frente, inmersas en caseríos y pueblos. La estructura política de zonas y áreas estaba en revisión y reestructuración: la milicia, la fuerza militar estratégica en constante adecuación para las operaciones correspondientes. Las estructuras llamadas internas y de más compartimentación, la estructura zonal y de defensa del norte del departamento se rediseñaba, todo con el propósito de mejorar la administración y responder a las necesidades que se iban presentando.

A finales de noviembre de 1983, el peregrinar por las estructuras del frente se había hecho rutina. Todo militante debía pertenecer a un colectivo y desde que fui sacado de mis funciones políticas con la BRAZ para integrarme a tareas políticas especiales, no tenía mi colectivo definido. Fui integrado al colectivo de jefes de zona, aunque carecía de zona asignada, pero las discusiones evaluativas del trabajo que se desarrollaba en las mismas, eran harto interesante porque se ventilaban no sólo los asuntos de las personas acampadas, sino que también cómo se trabajaba al interior de los caseríos habitados por población civil. Ese colectivo era atendido por Luisa, quien pertenecía al colectivo de la C.P.

Mi trabajo que ejecutaba en las estructuras era reportado y revisado por diferentes miembros del colectivo de conducción, obedeciendo a la especialización de sus miembros; así, por ejemplo, como la responsable de inteligencia o la responsable del colectivo zonal que era la misma del sistema Venceremos por haber similitud en la creación de línea de propaganda promoviendo la organización; el trabajo especifico de los infiltres de la CIA, que atendía desde hacía varios meses, era seguido de cerca por la jefa de inteligencia, mientras que el de los soldados prisioneros no tenia mucha definición al igual que la escuela de reeducación del Peche. Como producto del trabajo político de masas y control zonal aparecían las llamadas “redes de informantes del enemigo” que anteriormente no se hacían notar; la BRAZ había barrido con muchas posiciones en grandes operaciones con masa de fuerza capturando no solamente armamento, sino que cada vez más tropa con sus oficiales del ejército enemigo. También en lo interno, aparecían algunos movimientos liberales de compañeros a otras zonas sin el consentimiento del jefe. Esto era considerado una falta a la disciplina y problema a corregir. Para responder a lo anterior, fueron formadas estructuras afines bajo conducción directa del colectivo de la comandancia nombrando personal o colectivos para tal fin, tales como: la estructura del Chele César para custodia de los infiltrados de la CIA, escuela de reeducación del Peche, su responsable le apodaban “El Peche”. Este formaba colectivo con Erazo y Jorge; la escuela especial de educación política a soldados prisioneros para un solo curso en Torola. De esa forma, se sistematizaría mejor el trabajo disminuyendo el tareísmo o las respuestas reactivas ante las necesidades que se presentaban.

Por haber regado el sudor caminando desde los años 80’ por aquellos parajes norteños, el paisaje con sus cerros, veredas y calles me eran familiares y podía desplazarme sin mayores dificultades en el frente del norte del Río Torola, y llegar a las estructuras por dos vías: por las calles y veredas convencionales, y algunas veces, a campo traviesa para ahorrar tiempo o para evitar algún riesgo ante alguna sospecha de infiltración enemiga. Para esos días había adoptado una escuadra formada por 7 niños provenientes de la escuelita de menores que en poco tiempo se desintegraría en la zona para entrar a funcionar en el refugio de Colomoncagua, Honduras. La formación de éstos sería completada desempeñando tareas de mensajeros y acompañantes, para que al final fueran integrados definitivamente a alguna estructura, en donde desarrollarían sus habilidades y aportar con la mística que les caracterizaba.

Todo al norte de Morazán se consideraba bajo control o territorio liberado, al cual llegaban los soldados eventualmente pero, con varios batallones, haciendo todo su ruido en su avance facilitando la recepción o eludirlos de acuerdo a la conveniencia. La escuadra de menores, desempeñaban una labor importantísima como la de trasladar mensajes entre las estructuras internas; estos niños eran mis acompañantes en mis movimientos; salía con dos mientras el resto quedaba en el taller de prensa esperando misiones a desempeñar, ya fuera traslado de material de propaganda o correos de la comandancia. Nelson, uno de esos menores, fue como mi sombra en todos los movimientos hechos en el periodo de trabajos especiales y como responsable de zona después, hasta que se integró a las fuerzas especiales.

Sentía gran responsabilidad sobre mis hombros, por la diversidad de estructuras a visitar no solo para transmitir la línea política de la comandancia sino que también para revisar su funcionamiento y eficiencia en las tareas encomendadas. Estaba bien ocupado y hasta me sentía como bombero errante; aunque tenía mi horario de visitas, también debía responder a las necesidades que el colectivo de dirección me hacía llegar a través de correos con indicaciones precisas, o con reuniones bilaterales para explicar directamente algunas directrices consideradas necesarias hacerlas en esa forma, o inoportuno escribirlas. Las visitas eran en correspondencia a las necesidades o problemas que se presentaban; el paquete mayor era el relacionado con la estructura de Mariana (Responsable de inteligencia) y en lo concreto lo relacionado a infiltres a estructuras, redes de informadores en los caseríos bajo control que eran capturados y no siempre había el personal y tiempo para su seguimiento a fin de confirmar la inocencia o culpabilidad.

A) Escuela de reeducación del Peche

En Agosto de 1983, aun estando en La Poyeta, un niño correo llegó a la estructura de propaganda. El correíto, Excidio, un muchacho de unos 12-14 años, se detuvo en la entrada de la casa sin puerta que Ulises y yo ocupábamos como un lugar algo privado para trabajar y desarrollar reuniones. Poniéndose firme dijo:

-¡Permiso de hablar!

-Está bien. ¿Traes algún mensaje escrito? ¡Entra! -le contesta Ulises.

-La comandante Mariana dijo que ocupaba en este momento al compañero Fidel, y que suspenda todo lo que está haciendo y me acompañe hasta donde ella.

Como yo era el aludido vuelvo a ver a Ulises con una mirada inquisidora buscando una respuesta… ¿? Ulises como de costumbre, haciendo un esfuerzo para hablar fluido e interpretando la pregunta tácita hecha con la mirada, contesta:

-Es la comandancia, vete con este muchacho y como ya sé como son este tipo de llamadas, continuaremos cuando termines la tarea que de seguro te quieren explicar en forma directa.

Hasta ese momento, tenia largas reuniones bilaterales y con algunos colectivos con Ulises, como explicándome todas las estructuras que conformaban el frente, haciéndome énfasis en la necesidad de visitarlas llevando informes políticos además de evaluar sus actividades especificas. Habíamos estado juntos en algunos campamentos como en la escuelita de menores, en el taller de prensa, y otros en donde prácticamente yo era como un observador en inducción para ese tipo de trabajo; también a esa casa que nos servía de oficina, eran convocados algunos colectivos para trasladarles informes y revisar funcionamientos. La Poyeta, donde estaban ubicadas las estructuras internas, era una elevación cercana al cerrito La Cruz del Mozote, donde en diciembre de 1981 ocurrió una de las mayores masacres perpetradas por el ejército, en el marco de su política de tierra arrasada ejecutada en la guerra civil. Se podía llegar desde el taller de prensa por dos caminos, un callejón ocupado mayoritariamente por bestias cargadas y una vereda a campo traviesa, hecha por los correítos, que se necesitaba buena condición física transitarla. Ambas rutas de aproximación subían una cuesta empinada hasta terminar en una pequeña planicie, donde se había ubicado la comandancia con sus estructuras de apoyo (RV, comunicaciones estratégicas y operativas, Radios verdes e inteligencia militar, una cocina que les abastecía de alimentos, prensa tenía su propia cocina y era como la recepción publica para esas estructuras internas compartimentadas). Conocía los dos caminos pero siempre prefería usar la vereda por ser más encubierta, corta y compartimentada; caminaba tratando de que Excidio no me ganara ventajas en la cuesta, comentando o preguntándole que cuántas veces al día subía y bajaba ese camino…

-Pues las veces que sean necesarias pero a veces me gustaría hacer otras cosas como ir a otros lugares, si usted sale hoy… ¿Me lleva?

-Eso depende porque si no conozco el lugar donde es necesario me mueva, tendré que buscar un guía de entre la escuadrita de correos.

-Sí, yo conozco casi todos los lugares donde están las estructuras del frente, es seguro que hoy también sabré a donde tendrá que ir… ¿Me lleva?

Conocía a Excidio, como uno de los correos mejores y de confianza. Me había llamado la atención desde que una vez pasó una avioneta regando hojas volantes firmadas por un jefe militar como salvoconductos, haciendo llamados a la guerrilla a desertarse, que respetaría la vida y recibirían dinero a cambio. Pues Excidio cuando escuchó la música de la avioneta regando las volantes reaccionó de inmediato empezando un baile al son de esa música, comentando lo siguiente:

-¡Eso si que me gusta! La música, Duarte nos manda a alegrar con esa música, estos papeles son puras mentiras, porque nosotros estamos ganando la guerra, al principio andábamos huyendo por los montes desarmados y hoy para venirnos a buscar necesitan varios batallones y aviones, pero ni así nos pueden parar, la BRAZ esta barriendo por todos lados.

Esos comentarios objeticos del menor, no solamente expresaban su nivel político, sino que también su estado moral y anímico. Mejor respuesta no podía ser dada a las intenciones de ablandar la moral o promover la deserción por parte de los planes propagandísticos y de guerra psicológica que aplicaban. Así como este correíto reaccionaba, también lo hacían el resto de combatientes; las dificultades se daban mayoritariamente en el plano afectivo familiar o de pareja. Sin sentir la cuesta por la amena tertulia con Excidio y haciendo volar el pensamiento sobre la avioneta y él bailando, estábamos enfrente de la lona verde que servía de champa oficina de la comandancia; ahí estaba Mariana como siempre con una sonrisa de buenas y su mano derecha con el humeante cigarrillo, revisando papeles correos recibidos.

jueves, 24 de octubre de 2013

PRIMERA PÁGINA

Esta es la primera página de mi poemario titulado "POEMAS NEGADOS DE UN FRENTE DE GUERRA", el cual escribí en honor de todos mis hermanitos y de todas mis hermanitas que cayeron en combate; pero también a la memoria de todos aquellos (aquellas) que no morimos en el campo de batalla, pero fenecimos con el sueño de la revolución para nuestro pueblo.

Foto de mi único hermano asesinado
 por los esbirros de la extinta Policía Nacional, en 1979.

“¿Para qué debe servir la poesía
revolucionaria?
¿Para hacer poetas
o para hacer la revolucón?"
ROQUE DALTON.


"Oíd esta palabra, Vacas de Basán,
que estáis en el monte de Samaria,
que oprimís a los pobres y quebrantáis
a los menesterosos, que decís a
vuestros señores: traed y beberemos..."
AMÓS 4:1.


"En la evolución no puede descubrirse
otra cosa que lo que existe ya en sí".
HEGEL.

martes, 22 de octubre de 2013

Panegírico

De mi coleccion de POEMAS NEGADOS DE UN FRENTE DE GUERRA.


Panegírico

Por Yasser




Ustedes son honestos
honrados
indiscutiblemente capaces
virtuosos
DESINTERESADOS
brillantes
impolutos
e
iluminados,
¿verdad, Tartufos?

Ahora,
¿Ya me pueden dar la remuneración que necesito
con tanta urgencia
para no morir de hambre
 y viñetado
como un
ex-comulgado?

Morazán, 1989.

jueves, 17 de octubre de 2013

Octubre de 1979: Preguntas Todavía sin Respuestas

(El Cochinito, alfombra de manifestantes, arrastre, cortina de hierro)
Por Fidel Angel Romero, "Fidel Zarco".

Los militares estaban en el poder desde la sangrienta masacre de 32 mil campesinos ocurrida en 1932 por el general Maximiliano Hernández Martínez, constituyendo la dictadura militar en donde el candidato a presidente debía ser elegido de adentro las filas castrenses.

Algunas anécdotas sobre el general Martínez:

1) “El hijo del general Martínez, el menor, el más querido, enfermó de apendicitis.  El general se negó a ponerlo en manos de un médico- cirujano y comenzó a tratarlo con las aguas azules (que eran aguas naturales puestas a asolear en grandes botellas de colores en el patio de casa presidencial).  El proceso de la apendicitis se profundizó, vino la peritonitis y el niño murió entre espantosos dolores.  El general Martínez dijo únicamente que había que resignarse, que si los médicos invisibles no habían querido salvar a su hijo, no había por qué interponerse en los inexplicables designios de la naturaleza.

2)…En persona vi pocas veces al Gral. Martínez.  Visitaba muy raras veces la escuela militar.  Cuando se dirigía a la compañía de cadetes tenía frases como esta: Hay que manejarse con vara de hierro”.   Oficiales viejos que sirvieron a su mando decían que maltrataba de obra a la tropa cuando le hacían los honores correspondiente al jefe de cuerpo; alineaba de una patada al soldado que estuviera mal alineado… En otra ocasión dos oficiales le solicitaron permiso para estudiar en la universidad, uno la carrera de derecho y otro en medicina y, su respuesta fue: “Señores oficiales, ya la nación ha invertido bastante en su formación, ya tienen ustedes una profesión que les asegura su futuro.  Celebro su afán de superación pero deben hacerlo en especialidades de su carrera.  Y estas palabras literales: ¿Qué van a hacer a malearse con los shiviles puesh hombre?”[1]

Las Fuerzas armadas se habían constituido en un súper poder sobre todo, no sólo por el poder disuasivo y represivo, sino que constitucionalmente (la Constitución Política de la republica de 1950)... (ES 1950:346) [2] le confería ese súper poder inclusive sobre los 3 poderes del Estado (Poder Ejecutivo, Poder Legislativo y Poder Judicial).  Esta constitución, le confería a la FF.AA. los roles siguientes: defensa y soberanía del territorio, hacer cumplir la ley, mantener el orden público, garantizar los derechos constitucionales de las personas (como si fuesen un gran tribunal de justicia).  También tenía asignado a las Fuerzas Armadas, la función constitucional de garantizar la alternabilidad en la Presidencia de la República... En conclusión la institución castrense, constitucionalmente la habían convertido en el súper poder que determinaba el modelo autoritario de dominación política y sobre el carácter civil y laico del Estado salvadoreño.

Entre 1978-79, la situación del país se agudiza; el presidente general Carlos Humberto Romero contaba con la Ley de Defensa del Orden Público[3], inconstitucional[4], pero que le daba la cobertura “legal” para hacer uso indiscriminado de diferentes formas de violencia en contra de la resistencia civil popular, por lo que este año significó un aumento significativo de la escalada represiva, tanto del ejército así  como también los tristemente recordados “cuerpos de seguridad”  tales como: Guardia Nacional (GN) “la benemérita”, Policía Nacional (PN) y Policía de Hacienda (PH), agregando a esto la red nacional de paramilitares organizada por el Gral. Jorge Alberto Medrano, Organización Democrática Nacionalista (ORDEN), además de los escuadrones de la muerte, como la Unión Guerrera Blanca (UGB) y otros.  Todos accionaban a lo largo y ancho del país. La intensificación de la represión durante 1978 no sólo fracasó en eliminar  a las organizaciones guerrilleras, sino que las potenció numéricamente, al radicalizar a muchos miembros de las organizaciones populares y propiciar así su opción por la lucha armada.


La juventud militar había dado un golpe de estado el 15 de Octubre y había lanzado a la nación una proclama que incluía todas las reivindicaciones del Foro Popular, que era un organismo de alianza de todas las organizaciones civiles existentes como: sindicatos, partidos políticos opositores y los frentes de masas como la Coordinadora Revolucionaria de Masas (CRM) y otras.  Las Ligas Populares 28 de Febrero y el Ejército Revolucionario del Pueblo, se habían dado a la tarea de demostrar que la Junta Revolucionaria de gobierno era una mascarada para continuar encubriendo a la dictadura y mediatizar la creciente protesta popular que había asumido la consigna : “ a más represión más lucha”. Con  ese planteamiento el día siguiente del golpe, o sea el 16 de octubre, movilizan sus bases en las ciudades de la periferia de San Salvador como San Marcos, Mejicanos, Cuscatancingo, Soyapango y otros.  Levantando barricadas y llamando a la barriada a desenmascarar a la Junta.  La Junta envió al ejército y cuerpos de seguridad a las calles con sus tanquetas y carros blindados a desalojar los insurrectos y limpiar las calles de barricadas, ocasionando combates frontales urbanos entre los combinados del ejército-cuerpos de seguridad y las milicias incipientes de autodefensa de las LP28-ERP.  Valiosos compañeros cayeron en esa semana de jornada de desenmascaramiento, como Denis Bismark Julián “Jerónimo” en San Marcos, y otros héroes anónimos.

Lo anterior es el telón de fondo que tienen los hechos en el cual se ejecuta la marcha del 29 de octubre de 1979, en donde queda reafirmada en forma contundente la continuidad de la dictadura instalada con una masacre de más de 32 mil campesinos en 1932, por el general Maximiliano Hernández Martínez.

…Ya para esos días, las protestas de calles eran el pan del día, todos los sectores sociales expresaban su descontento en diferentes formas.  El transeúnte común en las calles, con frecuencia se encontraba con alguna manifestación callejera de campesinos, obreros y estudiantes, y hasta transportistas, que muchas veces terminaban en una toma de algún lugar como iglesias, puestos de trabajo, edificio público que albergaban oficinas administrativas. También había barricadas con llantas incendiadas con gasolina; esto  era ya para los sectores más descontentos o radicalizados.

Recuerdo bien que estando en el octavo piso del edificio del Hospital Benjamín Bloom, haciendo mis prácticas en pediatría, todos vimos una barricada incendiada en la alameda frente a la Universidad Nacional.  Este lugar es la intersección entre la 25 av. norte y el boulevard de los héroes que queda entre el HBB y UES en San Salvador.  Ese día en mi grupo nos turnábamos para ver qué pasaría porque ya tenía más de dos horas de estar incendiadas las llantas, luego nos llaman que venían dos carros patrullas en sentido opuestos a juntarse por la barricada y se escuchan disparos a uno de ellos, quedando el carro atascado pegado a la barricada, unos empañetados remataron a los policías tomando sus armas e incendiando su patrulla, el otro se paró a unos 200 metros, dándose la vuelta y desapareciendo hacia la Torre El Roble en Metrocentro.  Fuimos testigos de un recupere de armas de un equipo urbano de guerrilla.  Eso era moralizante en aquellos tiempos que se respiraba tanta represión para las protestas civiles.
Volviendo a la marcha, aquella mañana del 29 de Octubre de 1979, habían llegado campesinos del interior del país, del oriente y principalmente de Morazán, había obreros y estudiantes.  Todos habíamos llegado por diferentes rumbo y transporte a concentrarnos en una plaza céntrica de San Salvador, para salir en la protesta hasta llegar a la UES.  Esa era la información pública dada a conocer, pero en el equipo que formábamos con Roberto Morales Bolaños[5], “El Caballo”, sabíamos que la meta era unas 4 cuadras antes sobre la 25 av. norte enfrente de la fuente luminosa; era la información clasificada o confidencial.
Todo había sido coordinado por los dirigentes del movimiento de masas de las LP28 a nivel nacional; había inquietudes por los participantes en la marcha por los atentados dinamiteros  de la noche anterior, en donde las instalaciones o edificios de los principales periódicos habían sido seriamente dañados.  Estas protestas eran bastante distinguidas por la disciplina que mostraban durante su desplazamiento en tres columnas ocupando lo ancho y varias cuadras de la calle; se contaba con varios equipos de autodefensa que en ese entonces era coordinado por “Juanita”, una joven egresada de bachiller del Central de Señoritas; otros se encargaban de hacer pintas con spray o brocha en las paredes por donde pasaba la marcha; habían equipos que entraban a los negocios solicitando alguna colaboración en materiales o en dinero; dentro de la marcha también iban personas con algunas herramientas como por ejemplo Chebo de san Lucas, del Cacahuatique, cargaba una almágana de 25 libras envuelta en papel.

El equipo médico estaba conformado por El Caballo y yo.  Roberto Morales Bolaños, compañero de toda la carrera de medicina, dirigente estudiantil miembro del Concejo Superior Universitario, era el secretario de ese organismo, le apodaban “el Caballo” por sus rasgos similares al actor de la película de moda de la época “Un hombre llamado caballo”.  Los dos teníamos como misión participar en la toma que se ejecutaría ese día y ser responsable de atender a cualesquier herido o enfermo que se produjera en la misma, no sabíamos por cuánto tiempo. No muchas personas conocían el objetivo real de la marcha: Toma de la embajada de Estados Unidos que estaba sobre la 25 av. norte enfrente de la fuente luminosa. Por eso, para esa marcha habían sido seleccionados sus participantes y todos los equipos que la conformaban para cumplir con su específica misión.  Chebo que cargaba esa gran almágana con la que rompería los candados y cadenas del zaguán de la valla metálica que rodeaba al edificio, protegiéndolo para poder así proporcionar la entrada en masa hacia el interior de la embajada. 


Hablamos con Roberto mientras nos trasladábamos hacia el lugar de concentración en la plaza del centro capitalino (Plaza Libertad), debido a que no había claridad del tiempo que duraría la toma (¿…?), y si se podría hacer el relevo médico (¿…?). Ya estando dentro  no recuerdo que interrogantes más, pero sí estábamos con disposición no sólo por ser parte del primer equipo médico y del servicio que prestaríamos al contingente encargado de la toma, sino que también por ser parte de algo nunca dado en El Salvador y quizás (¿…?) en el mundo,  de participar en algo que sería grande con su desenlace para hacer avanzar el proceso revolucionario.  Recuerdo que pocos días después fue tomada la embajada de USA por estudiantes de Irán que desembocó en una crisis de los rehenes de grandes repercusiones.

…Se armó un desorden en medio de ráfagas y disparos provenientes de varias direcciones; las personas de la disciplinada protesta civil en esa macha y pinta de calles, al unísono se tienden en el pavimento; la calle se veía toda alfombrada y colorida por la ropa que cada quien llevaba. Me quedo en la cruz calle antes de alcanzar la abarrotería llamada “El Cochinito” , veo a Juanita ( Irma Elena Contreras) con su pañoleta y su chinga (arma corta) parapetada tras un poste pegado a la acera unos 25 metros delante de mí, hace algunos distanciados disparos, el tiempo transcurre rápido, el enrejado de las cortinas de hierro que protegen los negocios se cierran a la vez que son invadidas por los manifestantes para protegerse al interior de las mismas, no veo salida aunque estoy en la cruz calle nos tienen rodeados y nos disparan de 3 lados; nos rodean, me arrastro por instinto primario hacia donde veo a Juanita sintiendo como si algo podría protegerme, paso sobre personas heridas que no se mueven, veo a ambos lados y todas las cortinas están ya cerradas excepto una, que es la última bajando con rudeza y  ya casi por caer cerrada logro meter mi mano derecha que le sirve de amortiguador para evitar se cierre ruidosamente.  Estoy atrapado, no puedo moverme ni sacar mi mano, mientras la balacera continúa… el ambiente está cargado de desmedida represión y sobre todo el olor a dictadura que cierra todas las alternativas pacíficas de apertura.

…Estoy atrapado y no puedo mover ni un milímetro esta pesada metálica cortina, siento calientes mi cara y cabeza; por alguna razón no siento temor ni dolor, solo indignación y escucho los disparos, aún veo en el mismo puesto a pocos metros a Juanita  que ya no se mueve y tampoco dispara, solo veo a unos 200 metros a los policías apostados cubriéndose en las puertas y sacando sólo sus armas, algunos tienen fusiles y lanzagranadas de humo.  El momento es apremiante, hay muchos heridos desangrándose que luego estarán muertos al no ser atendidos… pensando eso estoy cuando de pronto siento que dos manos agarran mi mano prensada, mientras la cortina es levantada unos 40 centímetros, sintiendo el alivio en mi brazo de inmediato, que ya no lo sentía… de un jalón soy arrastrado hacia adentro mientras la cortina hace su ruido característico al caer nuevamente poniéndole un pasador para no ser abierta más.

Veo unas gradas hacia una segunda planta, las subo de inmediato seguido por las miradas asustadas de algunos manifestantes que se refugiaron antes que yo, quienes están sin murmurar ni movimiento; no identifico a los dos compañeros que me entraron pero doy las gracias a todos… reconozco el lugar que es una venta de pinturas Pinsal, bajo hacia el otro lado al final de la escalera donde solo está el  propietario del negocio el cual tiene dos puertas hacia la calle, llegando a la segunda puerta, me tiendo a ras del piso para ver por la rendija hacia afuera. Veo varias cabezas de manifestantes pegados a la puerta que se están secreteando, no distingo que dicen, nos separan menos de 50 cms., con la diferencia que estoy protegido y detrás de la puerta y cortina metálica,  mientras que ellos en la calle expuestos a ser capturados o asesinados.  Vuelvo de inmediato hacia el propietario pidiéndole abrir la puerta.  ¡No es posible hacerlo joven, a menos que quiera que todos seamos asesinados por esas bestías sedientas de sangre!, me responde el vendedor de pinturas.

Ante la imposibilidad de abrir la puerta, regreso rápido  a tenderme en el piso, pegado a la puerta, escucho que se dicen estar heridos y que es el final, veo una melena negra idéntica a la del Caballo, me entra una angustia de impotencia, escucho pasos de botas que se acercan y  disparan, cada vez más cerca por la acera y de la puerta .  Veo las botas negras bien lustradas de dos policías de espalda, sus botas están a escasos diez centímetros de mi rostro, solo veo las cabezas de los que se secreteaban y escucho dos disparos, las cabezas se levantan del suelo para caer nuevamente  en el descanso eterno. Los heridos están recibiendo el tiro de gracia por la policía, los disparos y pasos poco a poco se van retirando al igual que se acercaron.  Mi rostro está caliente y mojado, no de sudor, sino de lágrimas que no había sentido en que momento salieron.  Me pongo de pié dirigiéndome al propietario y empleado diciéndoles, “¡no pudimos hacer nada por ellos, les dieron el tiro de gracias!”

Se escucha el rugir fuerte de motores acercándose despacio por la calle, todos pensamos y esperamos que sean los socorristas recogiendo los cadáveres, ya que los heridos han sido rematados con un tiro en la cabeza, pero no son ellos, posible son los bomberos lavando la sangre de las calles y recogiendo los cuerpos de los que no pudieron refugiarse en los negocios.  Después de un largo silencio, escucho sirenas y megáfonos. Con voz segura anuncian que en pocas horas pasará La Cruz Roja en vehículos para evacuar a los manifestantes refugiados en el lugar.  No sé si confiar o esperar la noche para salir del lugar.  Vuelvo a tenderme en la puerta para vigilar hacia la calle el movimiento de vehículos y veo que en efecto son los carros de Cruz Roja con su bandera al frente que pasan despacio mientras se suben y llenan los vehículos.  Me sorprende tanto movimiento y pienso que deben tener una gran cantidad de carros evacuadores. Salgo rápido y me subo a uno de ellos, avanza unas 3 cuadras y luego nos dicen: “aquí es la zona de seguridad, no salgan caminando de este lugar, súbanse a los buses que los retiraran de aquí, nosotros nos regresamos a seguir evacuando personas”… Es evidente que el lugar está plagado de escuadroneros vestidos de civil para continuar cazando como conejos a algún despistado manifestante… Pensando esto estoy, ¡cuando de pronto!, en medio de una gran cantidad de personas agrupadas en las aceras aledañas a una agencia bancaria veo a mi hermano Luis Alonso, que trabaja como maestro en una escuela cercana al lugar (Gustavo Marroquín), cerca de él, está César otro compañero de la facultad que le apodábamos Comandante Cero.  Están en medio del gentío, todos buscando noticias de algún familiar o amigo.

…¡Subamos a ese bus!, me dicen.  ¡Qué bueno que saliste con bien de esta!, comenta mi hermano.  Fíjate que al escuchar los disparos, sentí una corazonada y pensé que tú podrías estar en esta protesta y vine a ver que averiguaba,  ¡“El Caballo ya salió”!, me dijo César, ¡lleva la crin medio revuelta pero va ileso también y me pidió que esperara en medio de la gente para chequear si tú salías!

Informe de La Prensa Gráfica: “…Día 29 de Octubre:  Varios participantes en un desfile bufo de la UES murieron cerca del Mercado Central al enfrentarse con agentes de los cuerpos de seguridad, dejando como saldo 7 muertos, según informe oficial. Once cadáveres fueron sepultados en la iglesia El Rosario, debido a que toda la ruta hacia el cementerio estaba copada por los cuerpos de seguridad”[6]

Al hacer el recuento de las personas, dijeron que había alrededor de 90 muertos, la mayoría de los cuales eran campesinos del departamento de Morazán, pero que sólo habían podido rescatar 21 cadáveres y llevarlos a la iglesia El Rosario enfrente de la Plaza Libertad de donde habíamos salido.  El resto de muertos fueron desaparecidos por los que limpiaron las calles de la sangre regada. Después de tres días de estar encerrados y rodeados por cuerpos de seguridad del estado, los 21 cadáveres fueron enterrados en la iglesia ya que no dejaron salir para darles cristiana sepultura en el cementerio.

Han pasado más de tres décadas de ocurrida esa matanza de manifestantes civiles, no ha habido comentarios ni información sobre ese intento fallido de toma de la embajada USA por la protesta de las Ligas Populares LP28, de ese 29 de Octubre de 1979.  Como nosotros con EL Caballo, estábamos enterados de ese informe confidencial en que terminaría esa marcha civil; quedan muchas interrogantes al ver el resultado y ferocidad de la arremetida de los pelotones de choque combinado de escuadroneros y Policía Nacional: ¿Cuántas personas conocían de la toma a realizarse ese día? ¿Habría fuga de información filtrada a la inteligencia de la P.N.?,etc.

Nota:
Con el propósito de ampliar y enriquecer esta narrativa, se envió nota a uno de las personas dirigentes de las LP28 que es sobreviviente de esos tiempos.  Hasta el momento después de 3 meses, no se ha recibido respuesta.


[1] Los Militares en el Poder, general Fidel Torres, memorias 2007 pps36-37.
[2] Constitución política de ES de 1950, pp346, titulo VII, art 112: La Fuerza Armada está instituida para defender la integridad del territorio y la soberanía de la República, hacer cumplir la ley, mantener el orden público y garantizar los derechos constitucionales.  Velará especialmente porque no se viole la norma de la alternabilidad en la Presidencia de la República. 1983, en el artículo 85 de ese año, entregaron el aparato estatal a los partidos políticos. Que al firmarse los acuerdos de paz absorben a políticos del FMLN y consolidan la estructura que sustituye a las FAES  en ser regente de los intereses del sistema.
[3] Entre 1977 y 1979 funcionó  como recurso legal que permitió al Gobierno proceder a la detención y juicio por participar en alguna organización político o laboral. No obstante, las protestas y la violencia política no pudieron ser del todo evitadas (http://sitiosescolares.miportal.edu.sv/11723/files/soc_10_u2.pdf).
[4] La ley suspendía las garantías constitucionales y facultaba a las fuerzas de seguridad para realizar arrestos arbitrios y les daba poderes para detener a manifestantes, sindicalistas y otros sospechosos de ser “subversivos”. La ley permaneció en vigencia un poco más de un año, proporcionando cobertura legal a las acciones arbitrarias de los cuerpos de seguridad (http://cc-ss-ilish.over-blog.net/article-segunda-fase-del-autoritarismo-militar-en-el-salvador-69869415.html).

[5] Dirigente estudiantil, secretario del concejo superior universitario, compañero del mismo año en la facultad de medicina, cofundador de las brigadas médicas del ERP, cuadro político organizador del suroriente del país en la guerra civil conocido con el seudónimo de Ramón Caballo, caído en combate en Jucuapa en 1984.
[6] Documento especial de La Prensa Grafica, El conflicto en El Salvador, segunda edicion, 1992.

lunes, 14 de octubre de 2013

SATANÁS SE TOMÓ EL ARZOBISPADO



 Por Baneste.


Satanás, Lucifer, el Demonio y el Diablo, son el mismo personaje, Luzbel. Representa el estado excelso de la maldad. Según la mitología hebrea (y cristiana) este personaje es un ángel que se reveló contra Dios, aunque en la profundidad de los estudios teológicos se podrían discernir ciertas diferencias en la caracterización de esta individualidad, dependiendo del nombre con que se le llame. Su acto más simbólico en la literatura mitológica religiosa, se refiere al pasaje donde supuestamente se presenta como serpiente para engañar a Eva, la primera mujer, e incitarla a comer del fruto prohibido que proveía la capacidad de conocer “lo bueno” y “lo malo”. Esta acción no ha sido vista de manera negativa por todos los creyentes desde los inicios de la religión moderna. Los gnósticos o apócrifas radicales consideran a Satanás una fuerza divina positiva, considerando demoníaco al mismo Dios.

El problema más grande que enfrenta la humanidad actual es la hipocresía. Porque es bien cómodo refugiarse en la creencia de la existencia de un supuesto Dios que está a cargo de resolver los más apremiantes problemas de nuestros semejantes, evadiendo nuestra propia responsabilidad. Aparte de que es más ventajoso creer que no creer. Creer te ubica automáticamente en la mayoría, proporcionándote como consecuencia lógica mayores posibilidades de socialización y reconocimiento como miembro activo y respetable de una comunidad. El ateo por su parte es considerado y tratado como un espécimen fuera de órbita.

El estudio de las diferentes tendencias del desarrollo del pensamiento de la humanidad te da libertad, aún viviendo bajo sistemas opresores, porque la visualización de la verdad te convierte en un ser no maniatado a dependencias, aunque algunas de éstas son inevitables y necesarias en el desarrollo de la propia y particular individualidad.

El marco conceptual de la persona es muy determinante a la hora de analizar sucesos e informaciones del acontecer cotidiano. Pero el marco conceptual está limitado por el nivel de acceso a la información, no es un asunto de inteligencia o brillantez de una persona en particular. Porque un campesino, sin tener acceso a toneladas de información, hace producir la tierra y poner el alimento en la mesa donde se sienta a comer con su amada esposa y sus adorados hijos-hijas.

Todo lo noble y más admirable de un ser humano está renegado con el espíritu del Diablo. Pero en sí mismo y en una colectividad su existencia es necesaria. Porque la negación de un principio (gracias a Engels) es la confirmación de otro. No podríamos apreciar la belleza de un amanecer si no hubiera estado precedido por una noche. No podríamos valorar la belleza e importancia de la luz, si no existiera la oscuridad.

En este sentido considero que lo que hizo este monseñor Alas, al clausurar la oficina de Tutela Legal, donde se guardaban testimonios valiosos de víctimas de crímenes de guerra de ambos bandos, demuestra que el arzobispado de la iglesia católica en El Salvador ha sido ocupado por Satanás, y debemos resignarnos a la aceptación de que hemos sido una vez más golpeados. No obstante esa acción en sí misma tendrá repercusiones que ningún sotanudo malévolo nunca pudo predecir.

sábado, 12 de octubre de 2013

El Héroe (Proviene de El Revolucionario, El Guerrillero y El Héroe)

Por Baneste

Actualmente los medios mediocres de comunicación determinan la incorporación de palabras o significados en nuestro idioma. Nuestra gente, impelida por la necesidad de comunicarse, se ve forzada a utilizar esos términos o definiciones. En nuestro país, en donde las personas han sido acostumbradas a considerar lo extranjero como algo “novedoso” o “mejor”, cualquier estupidez es incuestionablemente integrada en el habla cotidiana.


Un ejemplo lo constituyen los ineptos suramericanos de ascendencia europea que vienen a hacer sus delicias en nuestro territorio, invitados por la clase burguesa estúpida, para desempeñarse como futbolistas en primera división, entrenadores de fútbol o como comentaristas deportivos, o incluso, analistas de la situación nacional y asesores del podrido aparato político. Los idiotas no saben cuál es la condición que prevalece en su propio país de origen, pero se ven de pronto autorizados a radiografiar el paísito, y a predecir sus rutas futuras de desarrollo. O traen españoles renegados, exconvictos sin futuro en su tierra natal, y los ponen al frente de empresas o instituciones de gran impacto nacional. El principio soslayado de fondo es el racismo, porque aún el mejor profesional nacido en el terruño con piel indígena o mestiza, es desechado-desechada para favorecer a esos inmigrantes selectos de los testaferros.


Esos ineptos son los que definen nuestra identidad nacional, nuestro orgullo y nuestra identificación particular en la concepción idílica como grupo en la inmensidad del universo. ¿Podríamos estar más jodidos? No solamente eso, pero arruinados. ¿Quién define al héroe? ¿El vencedor o el vencido? ¿O el vencedor también determina los héroes del derrotado? También existen los héroes súperpuestos...


Voy a mencionar dos ejemplos inequívocos.


Si alguien realiza una búsqueda en la internet de la palabra “Cutumay” se va a encontrar de pronto abrumado por una lista de resultados que invariablemente presentan al tope el nombre de “Paco Cutumay”, e incluso alguna vez leí que lo nominaban como el elegido para rememorar el Día del Guerrillero (superaba al Che, eso lo vamos a determinar después). No dudo que gran parte en esto lo ha desarrollado “la Mariposa”, a quien yo le tengo un gran cariño y respeto por su aporte y desarrollo en la lucha. Pero me pregunto, ¿Estará en su ego satisfecha con la falsa creación de su imaginación? ¿Suplantará su propio real heroísmo (no reconocido) por una preconcebida idea de inmortalidad de su hermanito?


Nosotros que fuimos guerrilleros sabemos la historia de Paco Cutumay. ¿O acaso no sabemos la historia de Lilian del Carmen Letona? Joaquín Villalobos la quería imponer como heroína nombrando la escuela militar revolucionaria del pueblo en su memoria, cuando varios sabíamos que murió asesinada en un crimen de pasión en Nicaragua, que nada tenía que ver con la lucha.


El Paco Cutumay que se presentó al final de la guerra y obtuvo el mejor uniforme militar para tomarse todas las fotos posibles con el AK-47 que le dieron sin haberlo merecido, porque un AK-47 era ganado solamente por los mejores combatientes, y habiendo sido él un artista acostumbrado a compartir escenarios con grandes actores (no por virtuosidad, sino por la representación que le había sido conferida), supera en los motores de búsqueda a Eduardo, el internacionalista holandés, (quien era el espíritu y esencia del grupo musical Cutumay Camones). ¿En dónde queda Rubén, nuestro hermano verdaderamente heróico que cayó en combate durante la ofensiva de 1989 de quien no conservamos ni una tan sola foto, porque no era narcisista?


En los Estados Unidos un héroe es un bombero que rescata un gato de un tragante de las aguas lluvias. Ese acto merece reconocimiento y admiración. ¿Pero es eso un acto de heroísmo o responsabilidad? La definición la hacen los medios de comunicación en manos de los ricos, quienes siempre están interesados en promover sus productos, personas e ideas. ¿O es acaso Leonel Messi un héroe de la humanidad? Cuando es un simple jugador del fútbol que hace un montón de dinero sin tener conciencia de su propio pueblo misérrimo. Porque no es su pueblo. Él es europeo de origen.

domingo, 6 de octubre de 2013

Definición Abreviada de Literatura



 Por Baneste

Literatura  es una palabra que proviene de “letra”. Es decir, que es el arte de la representación escrita del pensamiento artístico. La literatura es una rama del arte que se divide en tres grandes géneros: Género Épico, Género Dramático y Género Lírico, dividiéndose cada uno de ellos en varios sub-géneros. Por ejemplo, el género dramático, tiene los sub-géneros de la comedia, la tragedia y el melodrama. Y si tomamos en cuenta que la literatura se puede presentar en prosa o en poesía (dos diferentes técnicas de expresar el pensamiento), porque la una lo expresa en forma del habla natural, y la otra lo expresa en verso; entendiéndose por habla natural la forma normal en que hablan las personas; y la forma poética; es decir, la forma versificada que es aquella en que el autor utiliza el ritmo y la medida, podemos entonces decir que es bifurca. Si el artista decide presentar su obra en prosa, lo puede hacer a través de un cuento, una novela o una crónica. Y si en verso, puede ser en forma de canción o de poema; sin olvidar que antes existían el soneto, la copla y el romance, para mencionar solamente los más conocidos. A esto hay que agregar, que la literatura puede ser realística o de ficción, siendo la primera la que pretende representar la realidad tal y como es, y la segunda, la que deshecha el mundo real por los cosmos imaginarios que solamente existen en la mente del autor, pero que pueden tornarse reales en la imaginativa del lector.

Pero la literatura también puede ser no artística. De hecho, la mayoría de materiales que leemos cotidianamente, forman parte de esa clase.

Uno. Cuando lees la factura de tu cuenta de teléfono. O cuando recibes el informe anual del estado de tu cuenta de ahorros. O cuando escribes tu curriculum vitae.

Este tipo de literatura se denomina “de especialidades”. Puede ser comercial, informativa, técnica, o propagandística. Las noticias que lees en el periódico pertenecen a esta rama de la literatura. La receta que te da tu médico también forma parte de esta rama. El anuncio que lees cuando te invitan a una reunión.

La literatura también se puede considerar por épocas o por estilos. Así tenemos que se habla (entre otros) del romanticismo, el modernismo, surrealismo y postmodernismo. Que se habla del estilo costumbrista o del estilo de vanguardia. Todas son formas de clasificación definidas por los analistas del arte, con el fin de facilitar la comprensión de las diferentes tendencias artísticas.

Al final, lo importante es tu propio análisis. Porque lo que determina el cambio del mundo, más allá de cualquier intención que haya podido tener el artista, es tu percepción de la obra de arte como elemento crítico de la sociedad. Y la forma avanzada en que tú lo vas interpretar.

Porque en la literatura también existe la rama de la crítica literaria, la cual es parte inherente del desarrollo de la misma; señalándole deficiencias; sugiriéndole correcciones y ofertándole más puntos de vista, todo lo cual ha permitido el avance de la literatura universal.